تجمع شهر ذي الحجة المباركـ .وفرحة العيد بعيدين بأذن الله@

السلام عليكم جميعاً…
حبيت نشكل خطوط دعم لبعضنا …في هذا الشهر الكريم لكل منتظرة للحمل بفارغ الصبر وعسى ربنا ان يستجيب دعواتنا في هذا الشهر الكريم..فهو أرحم الراحمين ..وتكون فرحة العيد بعيدين.
وان لم يكتب لنا الله هذا الشهر لاسامح الله …فيجب أن لانيأس من رحمة الله (( لاييأس من روح الله الا القوم الكافرون))
وأن لاننسى أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك …وما أصابك لم يكن ليخطأك..رفعت الأقلام وجفت الصُحف.
هدفي من هذا الموضوع هو الدعم النفسي ..لأني اعلم جيداً..أهمية الدعم .
(( اللهم يامسهل الشديد وياملين الحديد وياسابق الوعيد ويامن هو في كل يوم في أمر جديد أخرجني من حلق الضيق الى أوسع الطريق بك أدفع ما لاأطيق ولاحول ولاقوة الا بك))…
فلنجعل روح التفائل ترفرف من حولنا…( أني عندحسن ظن عبدي بي )..
وكل عام وأنتم بخير.خليجية

اللهم آميييييين ترزقنا

مبروك عليكم هالتجمع والله يرزق كل محرومه يا رب بالذريه الصالحه

امين يارب ترزقنا بالذرية الصالحة

حلو والله التجمع يارب يارب يارب انه الله يرزقنا الحمل في هاي الايام المباركه ويفرح قلوبنا بذريه الصاله

ربي لاتذرني فرداً وانت خير الوارثين ..دعوواتكم ياا خوات بالذرية أن شاء اللـه هالشهر أحمل
وياأرب ترزق كل محرومه الذرية الصالحة وتقر عيونهم اشكر الأخت اللي طرحت الموضوع

​••̣̇•̤̣̈̇​┈Oخليجيةآآِْمٌـَُِيّـَُِـَُِـَُِنْ يٌَآرِبٌَ Oخليجية┈•̤̣̈̇•̣̇•.

فضل أيام عشر ذي الحجة

خليجية
حبيت أذكركم بأفضل الايام وهي ايام العشر من ذي الحجة

بسم الله الرحمن الرحيم
فضل الليالي العشر من ذي الحجة…
…المداومة على ذكر "لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير "….
اليوم الأول:
غفر الله لآدم.
ومن صامه غفـر الله له ذنوبه.
اليوم الثاني:
استجاب الله لدعاء يونس عليه السلام
"لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين "
ومن صامه كعبادة سنة لم يأت فيها بمعصية.
اليوم الثالث:
استجاب الله دعاء زكريا.عليه السلام
من أول سورة " مريم "حتى "وهب لي من لدنك وليا "
"رب هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء".
ومن صامه استجاب الله دعائه.
اليوم الرابع:
ولد فيه عيسى.عليه السلام
ومن صامه نفى الله عنه اليأس والفقر ،وكان يوم القيامة مع السفرة البررة الكرام.
اليوم الخامس:
ولد فيه موسى .عليه السلام
ومن صامه برئ من النفاق وعذاب القبر.
اليوم السادس:
فتح الله لنبيه محمد عليه الصلاة والسلام أبواب الخير.
ومن صامه ينظر الله إليه بالرحمة فلا يعذب بعده أبدا.
اليوم السابع :
يغلق الله فيه أبواب جهنم لا تفتح حتى تتم العشرة.
ومن صامه أغلق الله عنه ثلاثين بابا من العسر وفتح الله له ثلاثين بابا من اليسر والفرج.
اليوم الثامن:
يوم التوبة
ومن صامه أعطى الله له من الأجر مالا يعلمه إلا الله تعالى.
اليوم التاسع:
يوم عرفه أفضل يوم طلعت فيه الشمس وهو يوم الحج الأكبر .
كفارة ذنوب العمر كله ومن لم يكن بعرفه وصامه كان اليوم كفاره سنه ماضيه وسنه مقبله.
اليوم العاشر :
يوم العيد ومن قدم قربانا (أضحية) لوجه الله (يوم النحر) غفر الله له ذنوبه وذنوب عياله ،ومن أطعم فيه مؤمنا بصدقه خالصة لوجه الله بعثه الله يوم القيامة آمنا ويكون ميزانه أثقل من جبل أحد …… والله أعلم………

الله يتقبل منا ومنكم صالح الأعمال

خليجية

م
ن
ق
و
ل

سبحان الله
جزاك الله خير على التذكير
و سلمتي

\ يزاج الله خير حفظته عندي

خليجية

جزاج الله خير اختي عالفائدة والتذكير

جزاج الله خير اختي عالفائدة والتذكير

خليجية المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ساحرة العيون خليجية
جزاج الله خير اختي عالفائدة والتذكير

فضل عشر ذي الحجة لسماحة الشيخ عبد العزيز أبن باز

فضل عشر ذي الحجة

سمعت من معلمة الدين في مدرستي أنه من المستحب صيام العشر الأيام الأولى من شهر ذي الحجة، وأن العمل الصالح في هذه الأيام هو أحب الأعمال إلى الله -عز وجل-، وإذا كان هذا صحيحاً فمن الطبيعي أن يكون اليوم العاشر من ذي الحجة والذي يلي يوم عرفة هو أول أيام التشريق، وهي أيام عيد للمسلمين الحجاج وغيرهم؛ ومما أعلمه هو أنه لا يجوز صيام أيام العيد؛ فما تفسيركم لذلك إن كان يحرم صيامه وهو من الأيام العشرة الأولى؟ وما هو اليوم العاشر البديل إن كان لا يصام، وهل إذا صمت هذه الأيام يجب علي أن أصومها كلها، علماً بأنني صمت السادس والسابع والثامن والتاسع، ولم أصم العاشر، مع توضيح عدد أيام عيدي الفطر والأضحى ففيها اختلاف؟

العشر تطلق على التسع، ويوم العيد لا يحسب من عشر ذي الحجة، يقال عشر ذي الحجة والمراد التسع فيما يتعلق بالصيام، ويوم العيد لا يصام بإجماع المسلمين، بإجماع أهل العلم، فإذا قيل صوم العشر، يعني معناها التسع التي آخرها يوم عرفة، وصيامها مستحب وقربة، روي عن النبي أنه كان يصومها -عليه الصلاة والسلام-، وقال فيها: إن العمل فيها أحب إلى الله من بقية الأيام، فإنه عليه الصلاة والسلام قال: (ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام العشر)، قالوا: يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله؟، قال: (ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجلاً خرج بنفسه وماله ثم لم يرجع من ذلك بشيء) فهذه العشر مستحب فيها الذكر والتكبير والقراءة والصدقات ومنها العاشر، أما الصوم لا، ليس العشر منها، الصوم يختص بعرفة وما قبلها، فإن يوم العيد لا يصام عند جميع أهل العلم، لكن فيما يتعلق بالذكر والدعاء والصدقات فهو داخل في العشر يوم العيد، وأيام العيد ثلاثة غير يوم العيد، الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر، الجميع أربعة، يوم العيد وثلاثة أيام التشريق هذا هو الصواب عند أهل العلم، يقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: (أيام التشريق أيام أكل وشرب وذكر لله -عز وجل-)، فهي أربعة بالنسبة إلى ذي الحجة، يوم النحر، وأيام التشريق الثلاثة، أما في رمضان فالعيد يوم واحد فقط، وهو أول يوم من شوال، هذا هو العيد، وما سواه ليس بعيد، له أن يصوم الثاني من شهر شوال، فالعيد يختص باليوم الأول في شوال فقط. المقدم: وبالنسبة للأضحى جزاكم الله خيراً؟ الشيخ: أربعة كما تقدم، عيد الأضحى أربعة أيام، يوم العاشر، والحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر، هذه كلها أيام عيد، لا تصام، إلا أيام التشريق تصام بالنسبة لمن عجز عن الهدي، هدي التمتع والقران رخصة خاصة، لمن عجز عن الهدي، هدي التمتع والقران أن يصوم الثلاثة التي هي أيام التشريق الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر، ثم يصوم السبعة بين أهله، أما يوم العيد فلا يصام، لا عن هدي ولا عن غيره، بإجماع المسلمين. المقدم: أما صيام عيد الفطر فهو يوم واحد فقط؟. الشيخ: نعم يوم واحد فقط. المقدم: تذكر سماحة الشيخ أن صامت بعض أيام العشر من ذي الحجة، فتذكر أنها صامت مثلاً السابع والثامن والتاسع، ما هو توجيهكم. الشيخ: أعد، أعد. المقدم: تقول: أنها صامت بعض أيام العشر الأول من ذي الحجة؟. الشيخ: لا مانع، إذا صامت السابع والثامن والتاسع لا حرج، أو صامت أكثر من ذلك. المقصود أنها أيام ، أيام ذكر وأيام صوم، فإن صامت التسعة كلها فهذا طيب وحسن، وإن صامت بعضها فكله طيب، وإذا اقتصرت على صوم عرفة فقط فهو أفضلها يوم عرفة، فقد قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (إن يوم عرفة أحتسب أن يكفر السنة التي قبله والتي بعده). يوم عظيم، يستحب صيامه لأهل الحضر والبدو جميعاً إلا الحجاج فإنهم لا يصومون يوم عرفة، وهكذا بقية الأيام من أول ذي الحجة إلى يوم عرفة يستحب صيامها تسعة، لكن أفضلها يوم عرفة، يصام في الحضر والبادية سنة، إلا يوم العيد فلا يصام لا في الحج ولا غيره، والحجاج لا يصومون يوم عرفة سنة للحاج ألا يصوم يوم عرفة بل يكون مفطراً كما أفطر النبي -صلى الله عليه وسلم- يوم عرفة.

https://www.binbaz.org.sa/audio/noor/085106.mp3

المصدر
الموقع الرسمي لسماحة الشيخ أبن باز

مشكورة وفي ميزان حسناتج يارب

كبروا اخواتي الله اكبر الله اكبر الله اكبر لااله اله الا الله الله اكبر الله اكبر ولله الحمد الله اكبر كبيرا والحمد للكثير وسبحان الله بكرة واصيلا