تنبيهات على بعض رسائل الجوال

من كلام الشيخ المنجد حفظه الله ..( من غير تصرف ) ..

1- إحراج المرسل إليه بأمور غير شرعية ( أقسمت عليك بالله ، سألتك بالله ترسلها لعشرة ، أمانة في ذمتك إلى يوم القيامة ) و هذا الأمر غير شرعي على الإطلاق ، و الذي عنده علم يعلم أنه لا يلزمه إلا ما أُلزم به شرعا..

2- أو ( أرسلها لعشرة أشخاص و ستسمع خبرا يسرك بإذن الله ) ثم يكتب ( بجد و عن تجربة ) و فيه تحديد للأرقام … مرة خمسة و مرة سبعة لم هذا التخصيص ؟؟
و ستسمع خبر يسرك ؟؟ طيب ماهو ؟ هل يقصد مثلا الأجر في الآخرة ..
طيب وضح .. و اكتب ( انشر هذه السنة تؤجر إلي يوم القيامة ) ..

3- بعض الأحيان هناك جزم للشخص بالأجر و لا يعلم ثبوت الأجر إلا الله سبحانه وتعالى ..
الأجور الموجودة على الأعمال هذا وعد من الله لمن انطبقت عليه شروط تحصيل الأجر ..
( كالإخلاص و المتابعة و غيرها ) إيش عرفك أنت أنها الآن تثبت له حسنة ، هل اطلعت على ما كتبته الملائكة ؟
ثم إن الأجور تختلف و تتضاعف و لا يعلم بهذه المضاعفات إلا الله سبحانه الذي يأمر الملائكة بالكتابة ..
و إنما أُتي كثير من الناس من جهلهم ..

4- كذلك يتفاعل بعض الناس مع الأحاديث الضعيفة و الموضوعة ، و ينسبون إلى النبي صلى الله عليه و سلم أشياء لا يعلمون صحتها ، و هذا لا يجوز فعله أبدا ..
فلا يجوز أن تنسب إلى النبي صلى الله عليه و سلم حديثا لا تعرف صحته فضلا عن أن تنسب له حديثا ضعيفا أو موضوعا !!!
إذا تعرف ضعفه أو أنه موضوع كيف تجزم بنسبته إليه ؟؟ و إذا لم تكن تعرف مصيبة أيضا ..

5- بعض الرسائل تحتوي على تعدي على حقوق الأنبياء و أشياء لا تجوز شرعا ..
( أسأل الله لك صبرا كصبر أيوب ، و ملكا كملك سليمان ، و نور كنور أبي بكر ، و قوة في الحق كقوة عمر !! ) نتكلم عن من نحن ؟؟ نتكلم أنبياء و كبار الصحابة !!
من الذي يصل إلى رتبهم أصلا ؟
و سليمان عليه السلام قال : ( هب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي ) و هذا يقول أسأل الله لك غنى كغنى سليمان .. فيرسلون رسائل فيها سؤال الله أشياء لا تجوز شرعا و محرمة ، محال مثلا .. شيء لنبي لا يكون لأحد من البشر مثلا …
و لذلك لا بد من التعلم …

6- أحيانا يخاطب الشخص المرسول إليه بخطاب قطعا فيه غلو … و لا يجوز أن يخاطب به ..
مثل : يا أكرم الخلق أو يا خير الناس ..
و من الذي يعلم الخيرية .. و من الذي يطلع على القلوب .. ( الله أعلم بمن اتقى ).